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你让我变得心太软
[ 2012-5-18 10:49:32 | By: 拉吉卓玛 ]
 

  春天总是给人带来喜悦,明媚的阳光、淅淅的小雨、轻轻的微风……今年还多了一个柔柔软软的你,心里满溢着爱,让我体会到了初为人母的各种滋味。
  自从有了你,我的心越来越软,孕育一个生命的过程让我真正放下了现在看来是一些执迷不悟的东西,原谅了所有的不公、委屈和怨恨……心中的爱和感恩无限放大,终于体会到了生活中有那么多的真善美值得珍惜和回报……让我自觉去导演和完善生活的细枝末节,尽量做到化干戈为玉帛,用爱的能量温暖身边的每一个人,而这释放的能力来自于你——我的女儿。

  1月6日上午8点22分,你的小小身体冒着热气儿来到这个世界,一声响亮的啼哭,唤醒了我九个多月以来的寂寞等待,我不知道该怎么去呵护小小的你,揽入怀中,准备给你喂奶时,你很准确的确定了咪咪的方向,开始用力的吮吸着属于你的第一次吃奶经历,而你极其旺盛的生命力震撼了我,就这样每次喂奶都是你自己主动找到咪咪,因此,家人经常取笑我不会喂奶……
  坐月子是件满不容易的事情,我俩朝夕相处,足足一个月没有出过门,每天还要变着花样的吃七顿饭,出月子的时候你的体重增加了一倍,我的体重也是非常惊人的,以至于到了不认识自己的地步,并且你亲爱的阿爸也因为经常吃我剩下的月子餐体重也是直线上升……到现在记忆犹新的是婆婆为我准备的每天一顿的藏式月子饭,就是面粉用酥油在厚底平底锅内炒熟后,再加入红枣、桂圆、红糖和水熬煮成较细的糊状,吃起来香浓四溢,温暖胃腹……还有阿妈啦从我住院到产后20天,以她三十年的护理工作经验精心地照顾我们,并且她对外孙女的爱已经超过了对我的爱,时不时的让我醋意大发……满月后长辈们都回恰卜恰工作,只留下我们一家三口在西宁,每天我们忙着做饭、洗尿布、哄你睡觉……我的食谱以催奶为主,牛奶、紫甘蓝、豆角、黄瓜、西红柿、猪蹄子……坚持了两个月后,你继续长大长胖,而我和你阿爸渐渐瘦了回去……
  就在你快要过百岁的时候,一场流行感冒几乎让我卧床不起,怕给你传染就回到恰卜恰,恰卜恰虽然冷一些但人多力量大,抱你的人也多,空出我去医院打点滴治疗,一周后痊愈了,也到了上班时间,坚持了三个月的纯母乳喂养就这样结束了,白天你开始吃米粉、奶粉,晚上还是母乳,白天有一个小时的喂奶时间,我急赶慢赶回到家,也没见你饿过一次。我上班对你似乎也没有太大影响,每天吃吃睡睡、尿尿拉巴巴……

  天气好的时候,我们就带着你出去晒太阳,那是你最开心的时候,也是我们最开心的时候,只要你健健康康,晒黑点也没有关系啊……
  你四个月了,体重差不多有14斤,身长65厘米,都说你长得像阿爸,女儿像父亲有福气,希望你福气多多、健康多多、快乐多多……
  说实话带小孩挺辛苦的,白天抱来抱去,吃喝拉撒,晚上还要换尿布,喂咪咪,生病着急心疼上医院,日日夜夜守护在身边,丢掉了所有的兴趣爱好,不过看着你的小小脸蛋,不知道怎么天黑和天亮,可以说长这么大还没有这般的操过心,所以自从有了你,我再也不给长辈顶嘴,因为他们绝对是为了自己好,就如同我现在做任何事情都是为了你好一样,为人父母后才体会到了做父母的不易……

 
 
顶 藏族歌手奥秀吉首张个人演唱专辑
[ 2012-4-27 10:23:51 | By: 拉吉卓玛 ]
 


专辑宣传海报

  今年年初,藏族青年女歌手奥秀吉首张个人演唱专辑《心想事成》正式发行,专辑一经面世得到了广大歌迷朋友的青睐。奥秀吉人美歌甜,是近两年藏族歌坛涌现出的一匹黑马。


散发着藏族女性独有的气质

  新专辑为纯藏语专辑,主打歌《心想事成》以一流的词曲和奥秀吉深情而又独特的演艺得到了众多歌迷的好评,专辑还收录了《思念》、《故乡》、《母亲》、《青海》、《酒歌》和《心中的恋人》等13首歌曲。奥秀吉用心灵和歌声表达着对故乡的赞美,对母亲的思念,并希望用新专辑回馈一直以来支持和关注她的朋友们。


时尚 青春 动感

  奥秀吉出生于青海省海南州贵德县一个贫穷的牧民家庭,从小能歌善舞的她一直梦想着踏上演艺的道路,经过多年不懈的努力和执着的追求,一步步走向了成功的彼岸,成为了一名名副其实的歌唱艺人。一路走来她付出了很多汗水,也收获了很多成绩,很幸苦,也很辛运。2010年奥秀吉参加了“珠穆朗玛”大型演唱会,成功演艺了歌曲《心想事成》,从此这首歌传遍了雪域高原,奥秀吉却进入了一个歌红人不红的尴尬境地。2011年通过青海湖网、西藏电视台、西藏广播电台、青海电视台、青海广播电台等多家媒体对奥秀吉和她的歌曲进行推介,奥秀吉逐渐从歌声背后走了出来,她清新可人的外表很快让更多人记住了她。并且在由中央人民广播电台联合多家地方电台、电视台共同举办的《再唱山歌给党听——歌唱我们的幸福生活》藏族风格歌曲征集评选展播活动中,奥秀吉演唱的歌曲《心想事成》,《故乡》,《思念》三首藏语歌曲在分别获得了两项银奖和一项铜奖的殊荣,从而奥秀吉成为了该活动中获奖最多的歌手。如今,奥秀吉已经发行了首张个人演唱专辑,作为一名歌手是一次大胆的前行和历练,是对自己多年努力的一次总结和释放,是攀登更高峰的阶梯和资本。

 
 
为您捎去那份最真的祈福
[ 2011-11-24 10:48:57 | By: 拉吉卓玛 ]
 

 

  2011年11月5日,星期六,阴沉沉地天感到浓浓地寒意,此时在高原上已经进入了漫长的冬季。习惯性的打开电脑,看了看微博,一眼扫过去,只见有关藏族歌唱家拉姆措逝世的一条短消息,当时的第一反应就是不可能,还在想是在说其他的叫拉姆措的人吧……房间里冷得让人发抖,摸摸暖气片,冰凉冰凉,和家里人忙着联系供暖站,便没太去在意那则消息的来源和真假。到了下午,屋子里慢慢暖了起来,闲来无事又打开了微博,看到歌手韩红一股严肃的劲在召集北京的藏族同胞赶往歌唱家拉姆措的丧事帮忙……这才反应过来,原来早上的那条消息是真的,顿时感到阵阵悲伤,忽然间拉姆措老师亲切、慈爱的笑容浮现在眼前,再看看这天,怪不得这般的灰蒙蒙冷飕飕,像极了此刻的心情。
  和拉姆措老师也只有一面之缘,记得那是2007年,是在成都的一次活动中,当时作为一名娱乐记者,专门负责为明星嘉宾拍照采访等任务,拉姆措老师是最早到达活动现场,也是最后一个离开的明星。作为藏族歌坛老大姐,她十分关注和支持藏文化事业,面对采访对于从事传承和弘扬藏文化的单位和个人所倾入的心血和智慧给予了肯定和赞赏,以及对藏医药、藏族歌舞文化等领域的发展和前景表达了自己的关注和支持。结束采访后还和我聊起了家常,问我老家哪里的,在成都习惯不习惯,想家不想家,并鼓励年轻人要敢闯敢干……她的亲切和和蔼散发着母亲般的温暖,让初出茅庐漂泊异乡的我有种受宠若惊的感觉。而且在晚宴上和大家一同分享了儿时在华锐的成长记忆,那些纯朴而深刻的记忆,让人动容。有欢笑、有坚持、有感恩,更多的是那份对故土和乡情的眷恋,谈到兴致使然拉姆措老师把酒欢歌,主动为大家清唱了《玛吉阿米》、《格桑啦》、《华锐民谣》等好几首歌曲,让在场的每一个人一饱耳福。她的歌声中不仅流淌着来自雪域的纯美,还充满着对民族和社会的感恩,也有一丝忧伤,一丝牵挂,让人感动,让人沉醉……
  回忆的片段画面很清晰,但过于短暂,或许省略了太多的细节,不管怎么样眨一眨一直发愣的眼睛,面对的仍旧是这个真实的世界,“年仅45岁的藏族歌唱家拉姆措离开了”,她的亲朋好友和广大歌迷不得不去接受这个噩耗,慢慢的我们开始在各种媒体上看到这则消息飞快的传播开来,然而在6日清晨,我们在拉姆措老师的博客中又看到了她的爱女更嘎央金留给大家的话语,她写道:“敬爱的师长、同胞们:大家好。我是更嘎央金——阿妈拉姆措的女儿。我亲爱的阿妈于北京时间2011年11月5日(农历十月初十),18:28因病重在北京家中逝世。阿妈于5个月前检查出患有胃癌(晚期),这几个月家人全力配合医院,医生治疗,但很遗憾,她还是静静的离开了我们。在这里我代表阿妈及全家人感谢各位师长,同胞们以及阿妈患病期间帮助过我们的朋友们,对阿妈长期以来的支持和厚爱。请大家不要难过,不要沮丧,静静的为她祈祷,我相信阿妈带着我们大家浓浓的爱和祝福,一定会去一个鸟语花香的地方。希望阿妈动听的歌声能够永远陪伴大家。祝愿大家身体健康,扎西德勒。”这是来自女儿的那种坚强和对母亲心灵的一种承接,让人心疼…… 
  高挑的身材、神采风扬的大眼睛、一头乌黑飘散着的长发、一袭藏裙……奔放中不失端庄,婉约中不失刚毅,自信中又不失谦逊……总是散发着淳朴、高贵、善良的雪域女性独有的魅力。舞台上是闪耀的的金嗓子,生活中是可亲可敬的藏家女……如今您走了,带着牵挂和遗憾离开了,留下了您依然年轻的身影和动听的歌声……在这个初冬的季节里除了缅怀,只能为您捎去那份最真的祈福……嗡嘛呢呗咪吽……

 
 
保护和弘扬地名文化遗产
[ 2011-11-2 16:52:22 | By: 拉吉卓玛 ]
 

海南州积极保护和弘扬当地地名文化
拉吉卓玛

  记得在2008年1月份的中国民族报上刊登了名为《地名也是需要保护的遗产》这样一则消息,其中采访了中国地名研究所所长刘保全,对于地名他这样介绍道:“我国古县名称具有上千年历史的达700多个,古村镇名称5000多个,大的山川古地名1000多个,还有很多千百年来口口相传的几十种语言的地名。这些地名保存着人们对特定自然环境和人文环境的特有认识和思考方式,记录着中华民族在长期历史进程中形成的价值观和审美理念,是民族悠久历史的见证,是文化延续和传承的重要载体。由于多年来对地名文化缺乏认知,我国对地名文化遗产的保护意识比较淡薄,因而对古老地名随意更改和废止的现象屡禁不止。古老的口头和书面地名随着社会变革而不断消失,面临失传的危险。更有甚者,忽视中华民族传统文化特性,盲目追求大、洋、怪、奇和引用外来地名、命名洋名,已经成为了一个倾向性问题。因而,抢救和保护我国地名文化遗产,十分重要,十分迫切。”据此报道可见保护和弘扬地名这一非物质文化遗产任重而道远。


《海南州地名文化释义》封面

  而作为我国十大藏族自治州之一的海南州,早在2007年,就由海南州藏语文工作委员会办公室牵头,把地名作为珍贵的非物质文化遗产,开展了全面而系统的抢救和保护工作,并着手编纂《海南州地名文化释义》一书。针对海南州境内一地多名、一名多地、语种不清、译名不准的现象比较严重,致使不准确的地名以讹传讹,贻吴人事的实际,全体编纂人员深入全州五县36个乡镇411个行政村,徒步跋山涉水,全面普查、挖掘区域内的濒临消亡的地名,并对含义不清、语种不明、类别混淆的地名反复进行了实地核实和考证。经过两年多时间的田野调查、文献搜集、藏汉文翻译和内容整理,于2008年第二季度基本完成了初稿。为了更好地体现《海南州地名文化释义》的权威性和使用价值,又于2008年9月27日举办了《海南州地名文化释义》论证会。中央民族大学藏学院院长、教授、博士生导师才让太先生、青海日报社副社长、青海省翻译协会会长戈明先生、青海民族学院藏学系教授、硕士生导师桑杰先生、中国藏学研究中心宗教研究所研究员桑德先生、西北民族大学格萨尔研究院教授、博士生导师兰却加先生、西北民族大学藏学院教授、博士生导师扎西才让先生、兰州大学历史文化学院教授、博士生导师洲塔先生、西北民族大学藏学院教授、博士生导师才让先生、青海报业协会会长王文泸先生、中国社会科学院世界宗教研究所研究员尕藏加先生、青海师大民族师范学院副院长、教授扎布先生、青海师大民族师范学院副院长、教授吉太加先生、青海师范大学民族师范学院教授木多先生等30余名专家学者受邀参加会议并进行了论证评审。会议还邀请了海南州委常委、统战部长豆本加同志、海南州政府副州长索南加同志、海南州政协副主席才索加同志以及青海省民委、海南州委、州政府相关部门负责人、五县藏语委办主任和宗教界人士、民间代表等近70人。论证会由中共海南州委常委、统战部部长豆本加同志主持,海南州政府副州长索南加同志代表州委、州政府致欢迎辞,并向各位专家、学者介绍了海南州的基本情况,深刻阐述了海南州地名文化工作的紧迫性和重要意义。《海南州地名文化释义》编纂委员会主任才洛同志详细介绍了《海南州地名文化释义》的编纂情况。当时,通过一天的热烈讨论、评审,各位专家、学者对《海南州地名文化释义》的编纂工作提出了很多宝贵的意见和建议。会议结束时论证会评审委员会副主席王文泸先生就专家的讨论情况做了客观的总结。他说:各位专家、学者对《海南州地名文化释义》的编纂工作及其学术性、科学性、指导性和实用性给予了充分肯定,同时从《海南州地名文化释义》的编纂体例、考证、探源及规范解说等方面提出了很多建设性的修改意见,为地名文化释义锦上添花。这对海南州继续做好这项工作无疑是最好的鞭策和激励。论证会的举办,充分体现了海南州对地方文化建设、地域内涵建设、“文化软实力”建设的长远认识。与会专家学者一致肯定《海南州地名文化释义》编纂的历史意义和文化价值。认为该书观点科学,内容全面,表述清楚,编纂规范,基本完成了海南地名的调查、搜集和整理任务。同时建议在认真吸收专家学者意见的基础上,作相应修改,并在小范围内审定后出版发行。


2008年9月27日召开《海南州地名文化释义》论证会

  又经过全体编纂人员一年多的不懈努力,编纂工作于2010年4月底得以全面完成。期间,编纂人员对《海南州地名文化释义》的初稿再度进行了核实、考证、修改、终审工作,着重体现海南州地理实体、自然景观的同时,还辐射出重大政治变革、民族迁徙、民间传说等历史文化背景。该书为藏汉合璧,全书共收集海南州行政区域内的近3000条地名,具体对旅游景点、名胜古迹、自然地理实体的方位、里程、名称由来、历史文化背景等地名元素进行了详细的诠释,是一部全新的地名信息工具书。《海南州地名文化释义》一书主编为海南州藏语文工作委员会办公室主任才洛;副主编为原海南州藏语文工作委员会办公室副译审夏悟端智,以及海南州藏语文工作委员会办公室下属单位青海湖网络信息中心主任多杰拉旦。编纂委员会的成员还包括:海南州委副书记王进、海南州政府副州长索南加、海南州旅游局局长才让多杰、海南州民政局局长卓玛端智、海南州文联主席多杰才让、海南州民族宗教事务局局长华青加等,共有100多名藏汉编辑人员参与此书的采集、撰写、翻译、摄影、审核等工作。序言的藏文部分由西北民族大学藏语言文化学院教授,博士生导师多识仁波齐题写,汉文部分由玉树州委书记旦科先生(原海南州委书记)题写。《海南州地名文化释义》于2011年年初由甘肃民族出版社正式出版发行。
  自出版发行以来,该书得到了社会各界的关注和好评,尤其受到了研究地名学、地理学、历史学、藏学、文化人类学的国内外专家学者,以及爱好地名、藏文化的国内作家、大学生、教师和有关行业的从业人员等读者的欢迎,他们主动获取该书的购买信息进行抢购,并纷纷反馈阅读感受,连连叫好,都说是一部全面、规范、翔实的全新地名信息工具书,值得珍藏。


2011年8月18日举行《海南州地名文化释义》发行仪式

  2011年8月18日,在海南州会议中心海南州藏语文工作委员会办公室隆重举行了《海南州地名文化释义》一书的发行仪式。用鲜花、彩带和红绸缎装点着的现场,凝聚了全体编纂人员的喜悦和感恩之情,他们身着节日盛装,用微笑迎接着那个值得欢庆和铭记的时刻。《格》学专家角巴东主、西北民族大学藏学院院长扎西才让教授、青海民族大学藏学院吴钰教授、青海省民宗委研究室主任完玛冷智、省文联民间文艺家协会副主席索南多杰博士、海南州政协主席尕玛加,州委常委、州政府副州长普化太,州委常委、州纪委书记华珍、州政府副州长阿更登、州政协副主席才索加、海南州委、州政府各部门负责人、各县主管民族语文工作副县长、各县民语办主任、部分退休老干部代表、青海电视台、青海日报社、青海广播电台、海南电视台、海南日报社、青海湖网等新闻界人士,以及海南州地名编纂委员会全体工作人员出席了发行仪式。国家民委教育部少数民族语言信息技术重点实验室、中国藏学研究中心、青海省民委等省内外有关单位和知名人士发来贺电贺信表示祝贺。仪式上,海南州委常委、州政府副州长普化太和州政协副主席才索加为《海南州地名文化释义》揭幕。


身着民族服饰的部分编纂人员在发行仪式现场留影

  发行仪式上,海南州藏语文工作委员会办公室主任、《海南州地名文化释义》主编才洛同志就编纂该书过程中的具体做法和经验作为重点内容进行了详细介绍,他说:“地名工作对我们来说是一项新课题,地名文化博大精深。由于我们对此知之甚少,了解甚微,而且地名学方面的专业人员更是寥寥无几,实施编纂《地名文化释义》这样一项大型文化工程,举步维艰。但通过全体编纂人员满腔热情的工作,并通过实践中不断探索和研究,积累了一定的地名文化知识和编纂地名文化释义的基本经验:1、珍视原有资料,重视田野调查,从掌握基础资料入手。在扎实有效地搞好全州地名原始资料的复查、核实、考证等先行基础工作上狠下功夫。我们通过州县民政部门,收集我州20世纪80年代的地名普查底稿,并对此原始基础资料全面进行了初步的整理,为切实搞好对已掌握的州内约3000条地名的核实、考证等工作,我们编委会先后多次组织工作人员分赴全州五县,深入农村牧区,进行田野调查,努力克服工作中遇到的重重困难,四处打听并走访当地干部群众中一向十分关注地名文化,且能详述重要地名来历的当地“地名通”人士,针对我州原始地名普查底稿中存在的错、漏、重和疑难未决等诸多遗留问题,逐乡逐村逐社进行实地核实、考证。拿出普查底稿中所收录的地名与当地群众共同对地名所标示的具体地理位置、里程距离、名称来历、名称演变等对涉及地名的各个要素都一一进行了核实考证。通过实地核实、考证,廓清了所掌握的各类地名的真实含义,对室内整理编纂打下了坚实的基础。在全面了解掌握各类地名的真实来历及其文化内涵的基础上,将州内复查、核实、考证的民间口传地名资料和《海南州志》、各县《县志》、《海南州乡镇概览》等参考资料作为依据,对所掌握的各类地名文化释义的藏文表述、汉文译述、编排体例等进行了多次修改、补充和校订;2、反复筛选,合适取舍,做到精品。要求编纂人员在更进一步掌握精深专业知识的同时,涉猎各个领域。撰写人员不辞劳苦,多方查阅经典史籍,用谨慎的态度,广泛搜集资料,获取更多的信息,不厌其烦地对各种搜集来的资料进行科学地分析、比较、归纳、取舍、整合,去伪存真,确保编纂资料的准确。经过反复精选后本书收录海南藏族自治州辖区内的行政区划类、名胜古迹类、旅游景点类和自然地理实体类等各类地名近3000条。其中名胜古迹包括重要圣地、著名修行处以及古城残垣等古文化遗址;自然地理实体包括山脉、山、山峰、山梁、山嘴、山丘、石崖、悬崖、陡坎、台地、山岭、山口、峡谷、沟、沟槽、沟口、水槽、滩原、河滩、沼泽地、洼地、盆地、泉水、温泉、溪流、河流、湖泊等;3、表述力求简明通畅,材料力求翔实准确。《地名文化释义》的体例编排过程中,我们认真研究释文的表述顺序,尽量达到编纂词典的体例规范要求,体现科学合理的表述层次。同时释文内容方面讲究科学性、稳定性和简明性,坚持实事求是的科学态度,力求材料翔实可信,注意用词用语的标准化和规范化,地名释义的藏文表述和汉文译述,尊重藏汉两种语言各自的表达习惯和语法规律。以避免生搬硬套,杜绝死译、硬译手法,以排除一切可有可无的字、词和语句。文字表述力求做到逻辑连贯、文句通顺、简短明了。我们在分析整理地名素材过程中针对一般的山峰、山口、沟谷、湖泊、河流等地名的称谓均出于民间口头流传,而没有形成文字等问题,对各类地名素材分析、整理和地名的形、音、义的规范标准上狠下功夫,力求体现其潜在的实用价值;4、保留原始语音特点的同时也避免生僻、拗口的字词。我们按照《地名管理条例》之规定,将民族语地名的汉字译写以汉语普通话读音为准,避免使用方言读音及生僻字、多音字、繁体字、贬义字。对部分藏语地名的汉字音译做了规范统一。如曾被分别音译为“沙珠玉”、“豆后漏”、“日干”、“青稞羊”。在这次编纂过程中,我们将上述村名分别正音校正为“萨珠玉”、“德禾柔”、“日甘”、 “曲果雄”;还把“子科滩”、“德吉滩”等规范为“子科塘”、“德吉塘”,因为这些地理实体不属于滩地,而是平地,使用“滩”字容易误解地理实体的通名类别。因此,对类似这样的地名,我们尽量保留了其原始语音的标准读音;5、狠抓龙羊峡水库淹没区地名的抢救工作。龙羊峡水库蓄水后,由于我州共和、贵南部分地区行政村大规模搬迁而出现了黄河淹没区地名随之消亡的空前危机,黄河淹没区原行政区域内的各类地名都同样具有深厚的文化底蕴和一定的传统历史背景,这些弥足珍贵的古地名对考察和研究共和、贵南两县黄河淹没区地名文化、历史变迁具有一定的参考价值。因此,我们及时专程走访极为熟悉黄河淹没区原地名的知情老人,将原驻地各类地名的由来演变等情形如实作了跟踪记载,从而使这些濒临消亡的古地名都及时得到了补救;6、规范使用经纬度地理坐标,确保地理方位的精确度。我们在编纂过程中,对自治州、县、乡(镇)三级行政区域方位或各级政府驻地所处的地理位置,一律使用了国际通用的经纬度表述外,州内各行政区域包括各类自然地理实体的面积、海拔、当地政府驻地至境内地理实体之间的距离以及河流的径流等相关数据用平方公里、平方米、公里、米等公制计量单位表述;7、开展专家学者论证,汲取经验,提升品位。 为了提升《海南州地名文化释义》的历史性、民族性、多元性和地域性品位,提高其权威性和研究价值,根据州委、州政府要求,2007年9月份,我办组织召开了《海南州地名文化释义》论证会。会议邀请了30余名省内外专家学者以及州内有关部门和宗教界人士、民间代表等70余人。与会专家、学者以精辟的论述和独到的见解从《海南州地名文化释义》的编纂体例、考证、探源及规范文化背景等方面进行了认真评审,充分肯定了《海南州地名文化释义》的编纂工作及其学术性、科学性、指导性和实用性。一致称赞《海南州地名文化释义》项目是抢救和保护海南州内地名文化遗产的一项重要举措,作为地域特色人文资源的重要组成部分,对地名文化的深度发掘和整理,在一定意义上为进一步拓展和充实海南州地域文化内涵,提升文化品位,为区域经济的全面发展提供了必要的“文化软实力”支撑,具有重要的现实意义,可谓是一项“功在当代,利在千秋”的大型文化工程。根据论证会上专家学者提出的意见建议,我们在内容实、释义精、文字美、叙述客观、言简意赅方面下功夫,使该书的可读性得到了进一步提升;8、尊重历史,以实事求是的态度进行编纂。海南地区自16世纪(明正德初年)大批蒙古人相继到青海湖为中心的青海草原上游牧生活,很多原有吐蕃时期的地名逐渐被蒙语地名取代,消失在迷蒙的历史烟雾中。所以,让人们回顾到曾经流逝的藏语古地名不仅有很大的难度,而且也不切实际,只能留给历史学家去进行深度研究。鉴于此,在编纂过程中,我们始终尊重历史事实,以实事求是的态度,对所接触到的蒙语地名未做任何臆断的改变,而保留了其原有的名称。这也进一步彰显了此书资料的可靠性和学术价值。”


才洛主任在发行仪式现场做汇报发言

  在听取了才洛主任的汇报后,与会的专家学者纷纷对《海南州地名文化释义》进行了精彩点评。完玛冷智先生认为该书的出版发行是一项成果、一次开拓、一次升华、一次开始。扎西才让教授认为该书具有反映历史的真实性;逻辑严密,研究深刻;是地方有识之士与专家学者有机结合的成果;是一部较为全面的地方性地名词典;对藏区地名文化发展具有标榜意义;内容丰富等六大特点。各位专家学者从地名文化的重要性入手对该书给予了高度的评价,肯定了《海南州地名文释义》的学术性、科学性、指导性和实用性。一致认为这是全国藏区第一部藏汉合璧的地名文化信息工具书,填补了全藏区至今尚无藏汉地名专用工具书的空白,值得全省乃至全国各兄弟民族自治州借鉴和学习。阿更登副州长在对该书给予高度评价之余,希望海南州藏语文工作委员会再接再厉,做好宣传推介工作和成果的转化工作。同时建议将书中部分内容编辑成乡土教材和旅游导向册,使这本书成为宣传海南,推动海南州经济、社会发展的重要信息窗口。仪式上,还向前来参加发行仪式的各级领导和来宾赠送了《海南州地名文化释义》一书。
  至此,《海南州地名文化释义》一书的策划、编纂、出版发行、宣传等的实体操作程序可以说已经圆满完成了,但是对地名的抢救、保护和弘扬任然是摆在我们面前的一项大工程,在此基础上需要运用已被规范的地名去延续其中饱含的文化内涵,让民族之花常开,民族文化源远流长……


我也留个影

 
 
青海民族大学隆重纪念夏日东仁波切逝世十周年
[ 2011-11-2 16:30:39 | By: 拉吉卓玛 ]
 

青海民族大学隆重纪念夏日东仁波切逝世十周年
拉吉卓玛


研讨会现场

  10月22日至23日,为纪念藏学专家、藏传佛教格鲁巴寺院夏琼寺住持、原青海民族大学藏学院教授夏日东·洛桑遐智嘉木措仁波切逝世十周年,青海民大藏学院邀请青海省委常委、统战部部长多杰热旦、青海省民族宗教事务委员会主任普日哇、中央民族大学藏学院院长才让太教授等20位领导和专家学者,围绕夏日东仁波切生平、对佛学、藏族古典文学等方面的贡献,和整理出版的大师文集等内容在该校学术报告厅举办纪念夏日东大师逝世10周年暨藏族文化与社会发展学术研讨会。


青海民大校长何峰满怀深情追忆和缅怀夏日东仁波切


青海民大藏学院书记玛乃本致辞


青海民大藏学院院长达哇介绍夏日东仁波切生平

  据悉,西宁地区的藏族大学生、硕士研究生和夏琼寺僧人约500多人参加会议。通过专家学者讲述夏日东仁波切一生勤修佛学,在生活上艰苦朴素,在教育岗位上尽职尽责,让在场师生深切地感受到了仁波切伟大的佛学精神、崇高的敬业精神和高尚的人格魅力,鼓励和鞭策在校学生以夏日东仁波切为榜样,珍惜现在优越的学习环境刻苦钻研、努力学习,做一名品学兼优、热爱民族、热爱国家的优秀人才。


为学生代表发放夏日东仁波切作品


青海民大藏学院教授吴钰发言

  1956年夏日东仁波切应青海省政府邀请到青海民族大学工作,主要承担藏文文法、藏族诗学、藏族古典文学、佛教经典研读等课程的教学任务,在该校从教45年期间,以深厚的爱国情怀、崇高的师德修养、精深的学术水平,为青海民大藏学院培养了一代又一代人才,为藏学学科建设作出了突出贡献,成为一名在海内外具有广泛影响的著名藏族教育家、佛学大师和爱国人士。


青海民大藏学院教授南色发言

  据悉,此次研讨会是青海民族大学首届藏学论坛,校方表示今后将每年举行一次藏学方向的论坛活动,从而促进青海民族大学在藏学教学、研究方面的深度和广度。


夏日东仁波切学生谢佐先生向青海民大赠送墨宝

  新闻链接:
  夏日东仁波切:夏琼寺住持。夏日东·洛桑谢珠嘉措仁波切1922年诞生于安多。6岁在夏琼寺出家为僧,20岁受具足戒,其间曾依止拉科仁波切、十世班禅大师、丹增嘉措法王、才旦夏茸仁波切、却藏仁波切等多位大师听闻五部大论及道次第等诸多显密教法传承。仁波切动乱年间历尽磨难,文革后即马上致力于被损毁严重的夏琼寺重建和教法传承的恢复。随着仁波切等多位大德的努力,大经堂、阿日巴匝殿、金刚亥母殿等被逐步修复重建,数百名僧众的显密学修课程也得到恢复。仁波切曾被聘为青海民院(现青海民族大学)教授职务,1990年后受十世班禅大师邀请到北京藏语系高级佛学院任教。多年来奔走四方弘法育人。曾于仁波切尊足前闻法的弟子遍及全藏。夏日东仁波切被授予“高级藏学学者”证书,授为大班智达的尊位。十世班禅大师给以高度评价:“夏日东活佛无论在德行上、佛学理论上,以及个人密宗的修持实践上,在整个青康藏地区都是出类拔萃、无与伦比的。”并被十世班禅大师赐封号为“持戒教证功德海之主”。晚年依旧不辞辛劳利生无倦。2001年8月2日仁波切以82岁的高龄在夏琼寺圆满主持了时轮金刚灌顶法会,数天后的8月12日,仁波切安然示寂。

藏学专家夏日东·洛桑遐智嘉木措仁波切生平简介


藏学专家夏日东·洛桑遐智嘉木措仁波切

  至尊夏日东·洛桑遐智嘉木措仁波切,生前是夏琼寺住持,1956年夏日东仁波切应青海省政府邀请到青海民族大学工作,主要承担藏文文法、藏族诗学、藏族古典文学、佛教经典研读等课程的教学任务,在该校从教45年期间,以深厚的爱国情怀、崇高的师德修养、精深的学术水平,为青海民大藏学院培养了一代又一代人才,为藏学学科建设作出了突出贡献。1990受十世班禅大师邀请同时在北京高级藏语系佛学院第一届任课教师,讲授了《菩提道次第》、《密宗道次第》等教法,成为一名在海内外具有广泛影响的著名藏族教育家、佛学大师和爱国人士。被授予“高级藏学学者”证书,授为大班智达的尊位。公认为是文殊化身,是至尊宗喀巴大师的剃度师顿珠仁钦法王之再现,直接有法王顿珠仁钦等历代上师传承。他的根本上师才旦夏茸活佛是著名的藏学专家、藏传佛教理论专家,名扬海内外,著书等身,为人传颂。
  夏日东·洛桑谢珠嘉措仁波切1922年诞生于安多,自幼被选为转世灵童,6岁在夏琼寺出家受沙弥戒。赋性天聪,超群拔众,对于一切没有传授过的经典只要稍加思索,便能诵读如流,十岁时便和僧众一起辩经。此时闭门一月读的经典比一些高僧三年时间读的都多,不仅能诵经、讲经、辩经,而且能善巧地加入自己见解尽情发挥,为广大僧俗所折服,被称为圣童。其上师深知夏日东仁波切乃法王转世,早已得成菩提,当转大法轮,只要是对仁波切有所帮助,不论显密,倾囊相授,毫不吝惜,使其广备闻思修三慧资粮,打下坚实的广事修学成功的基础。20岁受比丘戒,主持夏琼寺。仁波切精通显密教法、大小五明、般若波罗密多和金刚乘,是精通藏密大藏经——《丹珠尔》、《甘珠尔》的高僧大德,是显密圆融,名符其实的活佛,是理论和实践相结合的光辉典范,是藏学著名学者、专家、教授。


夏日东·洛桑遐智嘉木措仁波切

  仁波切身材高大,法相庄严,平易近人,和蔼可亲,慈祥谦逊,生活上严以克己,宽以待人,多年来所有仅三衣一钵,一日两餐,糌粑粗茶,与僧俗无异。仁波切不蓄钱财,所得供养全部用于修复格鲁派母寺——夏琼寺。为宏扬藏密,住持如来正法,饶益无边众生,废寝忘食,不辞辛劳,诵经传法。其座下活佛级弟子四百多(中有阿嘉活佛等),僧俗四众弟子三千有余,神通广大,法力无边。仁波切多次显现神通,救人度人的事迹在安多地区广为传诵。已故十世班禅大师给以高度评价:“夏日东活佛无论在德行上、佛学理论上,以及个人密宗的修持实践上,在整个青康藏地区都是出类拔萃、无与伦比的。”仁波切经常代表十世班禅大师传法、灌顶,海内外佛学界纷纷邀请仁波切传经,有求必应,应接不暇,可钦可佩。虽年逾古稀,仍壮心不已,精勤不怠,享有盛名和崇高的威望。被十世班禅大师赐封号为“持戒教证功德海之主”。特别是自80年代末佛法刚刚恢复时起,仁波切突破重重阻力将藏密大法对汉地弟子倾囊相授,导无数迷惑、痛苦众生进入正道之门,自宗教政策落实后无上密法东传之先河。其巍巍功德如同雪山升起的太阳照亮了汉地众生。
  2001年8月2日,上师以82岁高龄在夏琼寺主持为期4天8万人参加的时轮金刚法会后,今生利益众生的心愿全部圆满。8月12日,上师以狮子卧证入涅槃。

  (研讨会结束后,青海民族大学为参加会议的人员发放了一款非常精致且有纪念意义的手表,表盘内用藏文写着“夏日东仁波切赠予”,表背面印有“道德修养 自强不息”字样,看上去特别而且殊胜。)

 
 
藏歌会:展示藏族音乐魅力 弘扬民族民间文化
[ 2011-11-2 15:52:32 | By: 拉吉卓玛 ]
 

藏歌会:展示藏族音乐魅力 弘扬民族民间文化
拉吉卓玛

  随着近几年的藏文化热,藏地旅游、藏餐、藏饰、藏歌等等一系列具有藏族特色的事物逐渐得到世人的青睐,“西藏”成为人人向往的旅游胜地,更成为个性、时尚的代名词。就在电视网络、大街小巷大肆的播放着各种版本的《高原红》、《遇上你是我的缘》、《卓玛》、《姑娘我爱你》等藏族歌曲时,《藏歌会》悄然走进我们的电视银屏,为广大热爱民族音乐、关注藏族文化的观众带来天籁般的音乐盛宴,顿时成为银幕上的一大亮点。


第一季比赛冠军得主“山歌仙女”四郎拉姆

  《天籁之音——中国藏族歌会》是由四川卫视倾力打造的一档面向全国、体现四川民族文化特色、弘扬先进民族文化、讴歌民族团结进步的大型公益互动节目。作为国内第一档以弘扬藏歌、共享民族文化为目的的大型选秀综艺节目,《中国藏歌会》无论从题材到内容在国内都是首创,其浓郁的民族风格更在国内电视综艺节目中独树一帜。“中国藏歌会”的节目性质有几个关键词: 综艺精品、个性打造、民族团结、真情故事、梦想励志、娱乐造星 。节目定位收视人群广阔,层次广泛. 致力于打造成一档娱乐性、文化性、公益性兼容的大型选秀类综艺节目。


第二季比赛冠军得主玛吉阿米乐队

  在2011年春节期间播出的中国藏歌会第一季,取得了非常好的收视效果,不但创下四川卫视综艺节目新高,四川本土收视更是连续5天排名第一。也创下了全国35个城市5天平均收视率达到0.575%的成绩。而另一方面,在取得良好收视率的同时,最难能可贵的是《中国藏歌会》同时收获了非常好的口碑效应,获得了四川省委刘奇葆书记和四川省委宣传部的赞扬,在业内也取得了不错的口碑,而广大的观众更是盛赞节目“办得好”、“真诚”、“有特色”、“弘扬了民族文化”。同时,该节目也获得了很好的立体传播效果,仅从网络媒体来看,《藏歌会》的相关信息在网络上获得超过100万次点击,有超过10万名网友在网络上热议节目。可见,《藏歌会》的推出,已经掀起了一股“藏歌热”。
  可喜的是,该节目今年4月获得国家广电总局的正式批准。《中国藏歌会》第二季6月面向全国全面启动,共设置拉萨、昆明、武汉、成都、重庆、北京六大地面赛区和网络赛区,8月在四川卫视和康巴卫视全球同步播出。该节目因其特点鲜明的主题定位、快乐奔放的藏歌藏舞、原生态的民风民俗和时尚动感的舞台表演受到关注。《藏歌会》与其他选秀活动不同,主要通过人人爱藏歌、人人唱藏歌的喜闻乐见的形式,通过层层选拔决出最具天籁之音的歌王,达到推出新人、弘扬精品藏歌为目的。国家广电总局收听收看中心在《中国电视》第四期“3月份电视文化节目集萃”一文中把“藏歌会”作为一种文化现象进行了描述。


藏歌会部分评委:闫肃、萨顶顶、容中尔甲

  《藏歌会》的评委团可谓阵容强大,闫肃、郭峰、容中尔甲、朱哲琴、萨顶顶、旺姆等等都是大家非常熟悉的音乐界前辈和当红歌手。像在2000年青歌赛上以一曲原创作品《神奇的九寨》,一举成名的著名歌手容中尔甲,以及2009“星光大道”年度总冠军旺姆,他们是藏族乐坛的老将和新秀,代表了藏族歌手的实力和发展,对于担任《藏歌会》评委可以说再合适不过了;今年81岁高龄的闫肃是国内首屈一指的词作家,多次担任中央电视台青歌赛等大型赛事的评委工作,他对音乐赋有激情,点评到位、客观,语言幽默风趣,深受广大电视观众喜爱;郭峰,著名音乐人,从音乐、表演、服装等多个方面进行专业评审。朱哲琴、萨顶顶是国内歌坛的实力派唱将,因为一直以来以演艺藏歌为主,深受国内外业内以及歌迷的肯定和喜爱,朱哲琴是中国新音乐代表人物,第一位真正走向世界的中国乐坛奇才。代表作有《阿姐鼓》、《拉萨谣》、《卓玛的卓玛》、《央金玛》等等。1995年,在56个国家和地区同步发行的《阿姐鼓》CD唱片成为国际唱片史上第一张全球发行的中文唱片,朱哲琴由此享誉世界歌坛,一跃成为国际级歌手。1997年,专辑《央金玛》再次在全球65个国家地区同步发行,美国MTV频道亦在81个国家向世界同步首播,成为全球第5位获此殊荣的艺人;萨顶顶以独具民族特色的服装及具西藏佛教色彩的音乐风格而著名,代表作有《万物生》、《神香》等。她演唱的歌曲语言包括汉语、自语、梵文、藏语、英语、蒙语。首张专辑《万物生Alive》已在日本、中国香港、中国台湾、中国大陆、韩国、菲律宾、泰国、马来西亚、印度、英国、澳大利亚、新西兰、美国、法国、西班牙、希腊、奥地利、捷克、斯洛伐克、匈牙利、罗马尼亚、芬兰等国家和地区发行。


第一季比赛选手个性张扬的卓卓

  《藏歌会》经历了第一季和第二季后,不仅展示了山歌、酒嗝、弹唱等藏族原生态音乐,而且将各藏区不同的服饰、民俗等文化精彩的立体呈现,更重要的是推出了众多藏族实力派歌手。在第一季的舞台上,四郎拉姆给我们留下了深刻的印象,她嘹亮的嗓音像山泉一样清澈,评委更是评价她“歌唱的时候脸上总是洋溢着幸福的笑容”。四郎拉姆在藏区早就享有“山歌仙女”的美名。7年前《尘埃落定》电视剧中的山歌主题曲就是由她演唱的。从那以后,她就一直在九寨沟演出,为成千上万的游客献上了动听的歌声。在第一场的比赛中她发挥得并不是很出色,评委容中尔甲点评她说“远没有在九寨沟的演出那么好”。但在接下来的比赛中,她逐渐找回了感觉,舞台上的表演越来越成熟大气。到了最后决胜轮,她一反惯例,清唱了一曲原生态歌曲《六字真言》,清澈嘹亮的嗓音惊艳全场,折服了每一个人,最终将第一季藏歌会的桂冠收入囊中;卓卓,相信大家还没有忘记第一季藏歌会比赛中个性十足的她吧,卓卓其实原名叫“泽旺卓玛”,因为叫卓玛的藏族女孩太多了,所以她干脆把昵称“卓卓”用作了自己艺名,不但独特,还简单好记。和普通的藏族歌手不同,卓卓喜欢时尚、流行的音乐,初赛就出人意料地打破藏歌会的设定,演唱了一曲动感歌曲《五分熟》,又唱又跳的表演吸引了全场的目光。复赛一曲《我的喜马拉雅》完美地将民族与流行相融合,不但充满了现代感,更展示出了自己不俗的藏歌天赋。决赛抽签遇到和自己同类型的泽绒翁登,卓卓反其道行之,选择了一曲慢歌《彩云之南》,尽显唱功;唱功了得的藏族美女莫斯满,她的绝美高音折服了评委和所有观众,获得藏歌会第一季比赛的第四名;在藏歌会第二季赛事中惊现超级人气王——旦曲阿帝。这位被评委赞誉为音乐王子的西藏大学品学兼优的毕业生,是位藏族新生代创作型全能歌手,擅长将现代流行音乐与藏歌融会贯通,展现出新一代藏族年轻人的时尚潮流。作为最具影响力的新生代西藏磐石乐队主唱旦曲阿帝此次参赛,更是一改藏歌往日飘扬云霄的激昂,用其抒情浪漫充满诗意的音乐气质感染了现场所有观众。他被歌迷尊称为"藏版陈小春的",将有望成为新生代最具影响力和实力的藏族音乐人之一。最终他不孚众望,获得了季军的好成绩;在藏歌会第二季的比赛中,最终的大赢家属玛吉阿米乐队了,吉他、鼓、龙头琴、曼陀铃、弦胡和手铃……玛吉阿米乐队六位成员带着对音乐的那份执着和热爱,将最动听的天籁之音奉献给了藏歌会的舞台。他们的音乐集合了时尚与传统、古老与现代、民谣与流行,不同的文化在他们的音乐中碰撞、冲击、交流、融合。在继承藏族传统民间音乐的基础上引入世界音乐的元素,讲究乐器与人声的完美编配,这是玛吉阿米乐队在藏族音乐领域率先尝试的一条新路,也形成了玛吉阿米乐队与众不同的风格。广大藏歌会歌迷纷纷表示,玛吉阿米乐队获得冠军实至名归,是最为圆满的结局,从中也不难看出这也是乐队多年积累和磨炼的结果,真所谓十年磨一剑。


第二季比赛季军得主旦曲阿帝

  为了答谢广大歌迷对《藏歌会》的关注和支持,于4月中旬,四川卫视推出了《中国藏歌会》第一季优秀选手歌曲合辑《天籁之音——中国藏歌会第一季》。专辑收录了进入决赛的13位优秀歌手的代表作品,首首好听;曲曲动人;其中不乏新歌新作。冠军四郎拉姆带来首支个人单曲《家乡》,嘹亮高亢的原生态嗓音与动听纯净的音乐相结合,让人仿佛置身辽阔的草原;R&B小王子泽绒翁登带来为他量身打造的全新单曲《一去不回的爱》,缠绵悱恻,动人心弦;“最绿色的声音”林莉化身绿色天使,一曲《我们的家》呼唤公益与爱;人气王次仁桑珠也不甘人后,励志歌曲《用爱温暖世界》朗朗上口;帅气的康巴人组合和山歌歌王三木能延续经典,分别收录比赛时演唱的歌曲《山那边的姑娘》和《宙桑桑》。美丽的莫斯满充分展现实力,《雪域姑娘》挑战超高难度;扎西拉姆则尽显小姑娘的甜美纯真,带来活泼可爱的《带我去飞翔》;专辑中更有可爱的华尔旦和旦增多吉精心演绎的新版民歌,尽显原生态与现代之间的碰撞。该合辑不但是藏歌会第一季优秀歌手的心血,更是凝聚了四川卫视和众多音乐人的心血,这张合辑给每一位喜爱《中国藏歌会》的观众交上一份满意的答卷。


《天籁之音——中国藏歌会第一季》合辑专辑封面

  藏歌会第二季的赛事已经落下帷幕,但它的余味还回荡在我们的脑海中,时不时的翻出藏歌会主题曲《天籁之爱》过过瘾还是很不错的。8月初,2011年中国藏歌会主题曲《天籁之爱》于广大歌迷见面,并在很短的时间内赢得了众多歌迷的追捧。这首歌由容中尔甲、蒲巴甲、旺姆、郑凡、莫斯满、卓卓、次仁桑珠和泽绒翁登共同演唱。超强的明星阵容也成为这首歌备受关注的原因之一,加上著名音乐人小柯的作词作曲,让这首《天籁之爱》成为了2011年度最流行的歌曲之一。面对这首歌曲的爆红,容中尔甲表示:“这首歌的主题非常好,希望这首歌的流行能让更多的人唱藏歌,藏歌不是只有藏族人的能唱,各个民族都可以唱,希望好的音乐不会被埋没。”而歌曲的另外一位演唱者也是藏歌会评委之一的旺姆也是谈到:“非常喜欢这首歌,能跟老师以及大家演唱这首歌也很高兴,希望这届藏歌会的选手能像《天籁之爱》里面唱的一样,用天籁传递中国爱。”目前,《天籁之爱》MV已登陆各大音乐网站,并取得了超高的点击和下载量,一股强势的藏歌风潮已经悄然刮起,相信民族流行风将势必席卷华语乐坛。


藏歌会主题曲《天籁之爱》MV

  当今的选秀节目,形式纷呈,令人眼花缭乱,老牌选秀依旧乐于停留在吸引眼球、刺激收视,后起之秀也在尽力模仿和追赶,换着花样的雷同比较难让观众接受,国内选秀大战也击起争议一片。国家广电总局也加强了对选秀节目的监管,各种被整改的消息令各大卫视面临最现实的一些问题。而被誉为最纯净的选秀节目——四川卫视《中国藏歌会》,以其精准的创意、选题和风格,一经首播就获得了民众的一致喜爱和各业界的广泛认可。


火热的藏歌会现场

  藏歌会新奇的表现形式和原生态的民族风情、更是为其收视率垫定了最有力的基础。它呈现在我们眼前的不仅仅是一个选秀舞台,而是以融合民族文化精髓而精心打造的一档综艺节目。有观众发表博客表示感叹:现在居然还有像藏歌会这样追求原生态的的选秀,是否说中国电视媒体不缺乏纯净。微博媒体中颇有影响力的“传媒第三只眼”对省级卫视选秀节目总结出了一些炒作乱象,并高度评价藏歌会为“最干净的选秀节目”。网络上的各种声音,多少都令人看到了主流选秀节目的一丝新希望,纯净的选秀节目已然可成为创新的典范,可促使更多的节目在抓眼球的同时寻得具有内涵的一些新方向,从而开创更有生命力的电视节目。


第二季参赛选手:德青卓玛、乐传曲、扎西达瓦、博赫组合、斯勇、卓玛甲

  据有关消息透露,《中国藏歌会》不仅受到观众及网友的认可,四川省委领导更是给予高度评价。这档节目在力求融合全国56个民族文化风情的同时,又意在为各族同胞架起一座座艺术交流和友谊互动的桥梁。此档节目不设门槛,不分种族、不分地域、不分职业。无论是崇尚民族风情还是热爱藏族歌舞,都可以在藏歌会的舞台上一展热情和风采。第二季中国藏歌就迎来了全国各地共有1500多人参加海选的盛大场面。各民族选手上演着一个个最具本土气息的节目,交织出一个个民族大和谐的精彩画面。

 
 
在草原上和蓝天约会
[ 2011-8-31 10:43:17 | By: 拉吉卓玛 ]
 

  忽闻要举办一场赛马会,让我激动不已……8月27日正值周末,一大早赶往离县城不远的尕海塘,找到主办方拉乙亥麻村的工作人员——青海湖网网友日木关却,从他那儿了解到当天只是举行赛马节的开幕式,次日开始举行为期两天的赛事……虽然看不到赛马有些许的遗憾,但是来到草原上还是会让人感到心情大好……据悉,此次赛马节意在宣传藏族赛马文化和草原游牧文化,以及提升当地旅游业,投资达三十万元,是海南藏族自治州共和县倒淌河镇拉乙亥麻村首届赛马节。
  当日艳阳高照、草原郁郁葱葱,赛马节精彩的开幕式文艺演出吸引了来自四面八方身着节日盛装的当地牧民同胞。开幕式文艺演出可谓是精彩纷呈、热情激昂,著名藏族弹唱艺人华尔贡、弹唱歌手毛兰木、完玛项知、科旦等深受广大牧民朋友喜爱的弹唱艺人一一亮相,为赛马节开幕式增添了浓郁的民族特色。


久违的草场和马儿 我想死你们啦……


这就叫做人与自然和谐相处


1987年十世班禅大师驾临尕海塘时的法座


虔诚的叩拜 怀念敬爱的十世班禅大师


1987年专为十世班禅大师驾临尕海塘而修建的桑池


在巨大的桑池前 沐浴着吉祥的桑烟 心中宁静无比


草原上人山人海


经幡下的祈祷 心随人愿


盛装的牧民同胞


草原上的小小格桑花


俊秀的马儿


主办方的接待帐篷


帐篷里的美食和宾朋


开幕式现场


开场民歌演唱


献给草原的赞歌


弹唱艺人毛兰木激情演唱


弹唱歌手歌唱高原


央金拉姆演唱歌曲《故乡》


龙头琴演艺出草原的情怀


著名弹唱艺人华尔贡压轴演唱


热情而可爱的现场观众


开幕式结束后偶遇盛装的亲友


在草原上一阵疯玩


吃草的马儿


草原遛马


天边的尕海塘


牦牛宝宝超可爱


忙碌的草场


奔驰的骏马


和草原挥别 带走满溢的快乐

 
 
藏族歌手央金兰泽和多哇·才吉做客青海湖网
[ 2011-8-24 10:14:14 | By: 拉吉卓玛 ]
 
藏族歌手央金兰泽和多哇·才吉做客青海湖网
作者:拉吉卓玛 来源:青海湖网
  8月16日,结束在海南州共和县青海湖广场举行的“魅力海南 圣湖豪情”大型明星演唱会演出的藏族歌手央金兰泽和多哇·才吉,于当日中午接受本站记者邀请做客青海湖网。

藏族歌手央金兰泽(左)和多哇·才吉(右)做客青海湖网

央金兰泽为青海湖网题词

多哇·才吉为青海湖网题词
  目前,央金兰泽和多哇·才吉均是藏区炙手可热的藏族女歌手,央金兰泽略带磁性的嗓音和多哇·才吉具有穿透力的高音使她们演唱的歌曲充满了高原沧桑和辽阔的气息,得到了众多歌迷的青睐,如央金兰泽演唱的歌曲《遇上你是我的缘》、《高原女人》、《远方的爱人》、《爱的思念》、《我愿》,以及多哇·才吉演唱的歌曲《阿教拉》、《美朵措》、《相伴天涯》、《索南》、《隆达》、《新民歌》等等都是一些耳熟能详的经典之作。

央金兰泽对青海湖网的祝福

多哇·才吉对青海湖网的鼓励
  两位女歌手在网站创办人、海南州藏语文工作委员会办公室才洛主任的介绍下参观了青海湖网的办公环境,她们对青海湖网在弘扬藏文化,推介藏区旅游,以及宣传藏族歌手等方面所做出的贡献给予了极高的评价,她们希望青海湖网继续为繁荣民族文化做出应有的贡献。
  最后,央金兰泽和多哇·才吉分别为青海湖网题词,祝福青海湖网越办越好。

央金兰泽和多哇·才吉与青海湖网的女将们合影
 
 
藏族重量级歌手亚东等齐聚恰卜恰
[ 2011-8-23 11:40:06 | By: 拉吉卓玛 ]
 

“魅力海南 圣湖豪情”大型明星演唱会在共和县青海湖广场举行

 

  为庆祝海南州共和县藏文化产业创意园开园大吉,于8月16日上午在海南州共和县青海湖广场,举行了一场名为“魅力海南 圣湖豪情”的大型明星演唱会。演唱会可谓是星光熠熠、阵容强大,诸多深受广大歌迷喜爱的藏族重量级歌手一一登场,使演唱会现场气氛十分热烈。
  歌王亚东、弹唱之父华尔贡、歌星根呷、山歌王子扎西尼玛、著名女歌手央金兰泽、火热的阿佳组合、影视歌三栖女明星多哇·才吉,以及内地歌手韦嘉、石头和由国内外艺人组成的五洲唱响乐团等演唱了一大批耳熟能详的经典老歌,如亚东的《向往神鹰》、华尔贡的《哈耶莫嘿》让现场尖叫声不断。与此同时,也有不少歌手献上了他们的新作,如央金兰泽的《祝福》、阿佳组合的《月光上行走》、多哇·才吉的《新民歌》、扎西尼玛的《回归巴拉格宗》等都得到了现场观众的热烈欢迎。
  据了解,共和县藏文化产业创意园将于2012年12月份竣工交付使用,是海南州首家集观光、旅游、休闲、娱乐、购物为一体的大型商业航母,整体建筑以安多风情为主调,突出地域特色、民族特色、时代特色,是一处具有浓郁藏民族文化特色,又彰显现代化都市气息的综合性文化园。它的建成,不仅为广大市民和商务旅客提供舒心、舒适的商务旅游和休闲娱乐环境,也必将带动共和县旅游产业的快速发展,繁荣地方民族经济,进一步提升恰卜恰镇的城市品位。

 


央金兰泽演唱歌曲《遇上你是我的缘》和《祝福》


多哇·才吉演唱《新民歌》


当地服饰表演


华尔贡弹唱表演《哈耶莫嘿》


扎西尼玛演唱歌曲《心爱的姑娘》和《次真拉姆》


阿佳组合演唱歌曲《藏家女孩》和《月光上行走》


根呷演唱歌曲《赛钦恋曲》和《次仁措姆》


阿佳组合在后台


亚东演唱歌曲《卓玛》和《向往神鹰》


共和县藏文化产业创意园规划图

 
 
盛夏感受赤嘎(贵德)
[ 2011-8-10 16:00:53 | By: 拉吉卓玛 ]
 

新建成的乜纳塔

乜纳塔身后 装饰一新的芦苇池

遥望白塔

芦苇池中的实木长廊

这里就是香格里拉

羞答答的“黄河少女

林间小河淌水

8月7日琼雪卓玛在“大美青海·圣洁海南”文艺演出中亮相

琼雪卓玛演唱歌曲《我的家

贵德籍歌手琼雪卓玛 在家乡卖力演唱

“花儿朵朵”选手献唱“大美青海·圣洁海南”文艺演出

卓玛措赋有藏家女独特的气质

卓玛措演唱歌曲《仓央嘉措情歌

海南州本土歌手香姆措深情演唱

 
 
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