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敬佩并怜惜着的两位女皇
[ 2008-12-12 11:55:00 | By: 念珠 ]
 

思量了很久,还是决定写自己近期一直在关注的两位女性人物,一位是中国历史唯一的一代女皇---武则天,另一位则是很少有人知道的藏族历史上的唯一一位女王----萨·墀玛勒,似乎看起来是那么的巧合。在各自的历史环境中她们都努力的维护着自己的权利和地位,却也让人无休止的评论着。

武则天,我想应该是家喻户晓的一位人物了。她出生于624年,卒于705年,并州文水(今山西文水东)人,本名武照。武则天自幼聪慧,能言善辩,深得家人的喜爱。贞观十一年(637年),14岁的武则天以长相俊美,被选入宫,从此也就开始了她传奇般的一生。公元655年,武则天被立为皇后,690年正式登基为王,并改国号为周,而此时的她已是67岁的高龄了。在位15年之后,与705年驾薨,享年82岁。

对于这么一个值得关注的女人,她的一生都在被人们评判着,争议着。武则天称帝在位15年,但是摄政却是上承“贞观之治”,下启“开元盛世”的上下近半个世纪,历史功绩,昭昭于世。明代思想家李贽把武则天列为明君,宋庆龄也对她做出了很诚恳的评价----“封建社会最杰出的女政治家”。

武则天称帝后,并不是去过奢靡的生活,享受自己的胜利果实,而是从各个方面发展当时的经济,当然也是为了巩固自己的江山。

武则天非常重视人才的选用,她不论出生贵贱,身份高低,只要是有才,就会给其发展的空间。她认为“九域之广,岂一人之强化,必伫才能,共成羽翼”。她发展和完善可自隋以来的科举制度,允许自举为官,试官,并设立员外官。此外,她还首创了殿试和武举制度。在这一时期出现了很多的能臣干将,恰恰是这些能臣干将为武则天的政权巩固发挥了很大的作用。

武则天同样也没有忽视当时经济的发展,大力发展农业,她认为“建国之本,必在务农”,“务农则田垦,天垦则粟多,粟多则人富”,她规定能使荒田开垦,家有余粮的地方官可以升任,相反,为政苛滥,户口流移的地方官则是轻者贬官,重者罢官。由此可见武则天对农业的重视程度,这也为当时农业和手工业的而发展起到了很大的促进作用。有这样一个数据:永徽时全国户数数据为380万户,但是到武则天临终时,也就是神龙元年,户数则增加到了615户。

在稳定边疆方面,武则天则是抵御外侵,坚决反击。设置了北庭都护府,打通了一度中断的通向中亚地区的“丝绸之路”。坚持边军屯田,这种屯田政策,也从很大程度上促进了边区的开发和减轻了人民转输负担,为巩固边防也起着积极的作用。

人的一生总是很不完美,一代女皇也是如此。武则天这一生得到了很多,也做出了很多贡献,但是她也失去了很多,也犯下了很多错误。在执政期间,她重用酷吏,奖励闻风告密,造成滥杀无辜;放手选官,使得官僚机构过度膨胀,从而加重了人民的负担;晚年好大喜功,生活奢靡,耗费大量财力和劳力,这些都对当时生产力的发展有了不同程度的制约和影响。

作为封建社会中唯一的一位女皇帝,能够统治近达半个多世纪,且经济发展,社会稳定,你能断定她是对的或是错的吗?很难让人对她的一生有个一致的评判,也许她的一生就如同她给自己立下的那块“无字碑”一样,道不尽也说不清。

萨·墀玛勒(以下简称墀玛勒),藏族历史上一位伟大的女王,她的家族原为吐蕃十二小邦鲁杰米巴的家臣,为茹拉上部千户,封地在吐蕃王臣里是最大的。直接说起墀玛勒我想很少有人知道,但是要是说起藏族历史上的一代明君松赞干布,知道的人就很多了。也许此时有人在想这和墀玛勒有什么关系呢?因为墀玛勒是松赞干布的孙媳妇。大家都知道,松赞干布娶了两位集智慧、善良、美丽于一身的公主,即尼泊尔尺尊公主和唐朝文成公主,但是遗憾的是两位公主都未能给赞普留下一儿半女,所以赞普又相继娶了四位名门闺秀,最后王妃赤姜为赞普生下了一位俊美的王子----贡日贡赞,贡日贡赞13岁时继承了王位,但是执政短短5年后,18时却不幸病逝,好在他为王族留下了一个男性后代----芒松芒赞。松赞干布去世时,立芒松芒赞为赞普,但是赞普尚年幼,所以又命禄东赞(吐蕃王朝最有实权的大将)辅佐其管理朝政直至成人为止。芒松芒赞13岁时正式继承王位,并迎娶了14岁的我们正在讲述的这位了不起的女性墀玛勒(汉文译作“没卢氏”、“可敦”),似乎命运要考验墀玛勒,婚后不到一年,也就是在芒松芒赞27岁时却突然暴病身亡,可怜的墀玛勒在芒松芒赞去世两个月后生下了遗腹子吐蕃第三十六代王杜松芒赞,此时的墀玛勒成为了吐蕃最年轻的太后,但是太后权利却名不副实,丈夫去世,儿子年幼,太后又不能干政,现实的残酷和严峻正在等待着墀玛勒的选择。早在芒松芒赞时期,大相禄东赞早已实力强大,实际上当时吐蕃王朝的大权是掌握在禄东赞手里的,这个大权使得禄东赞的噶尔家族很快成为了继皇族悉布野之后的第二大家族,芒松芒赞继位后,禄东赞很少和他见面,只是共同分割了吐蕃王朝的辽阔领地,仅此就可见当时噶尔家族的实力,禄东赞在芒松芒赞去世前几年就已去世,但是这并没有削弱噶尔家族的实力,相反却又增长的趋势,他们控制了吐谷浑和进入安多的门户,驻扎了大量的军队在唐蕃的边境地区,擅自任命管理,赏给封地,甚至在没有任何请示的情况下动用军队,对付自己的私敌,这些都大大削弱了皇族的实力,作为王族的领头人墀玛勒深知形式的严峻,感到非常的担忧,儿子年幼,根本就没有能力控制和约束噶尔家族的权利,更没有能力去维护和重新树立皇族的尊严,在那样的环境中,如果她选择放弃,选择安度晚年,那么整个皇族就会毁之一旦,坚强的墀玛勒选择了靠自己去争取,去维护属于皇族的尊严。她开始辅佐杜松芒赞管理朝政,年幼的杜松芒赞在墀玛勒的辅佐下达十四年之久,是墀玛勒一步步辅佐幼子收回了皇权。在儿子杜松芒赞去世后,又把孙子赤德祖赞扶上了皇位。墀玛勒历经了三个朝代,亲手养大了两个赞普,可以说墀玛勒对吐蕃的稳定和发展是功不可没的。

此时的社会稳定,经济也有所发展。芒松芒赞时期实行税收制度,农区以耕地面积收取,牧区以牛羊头数收取;征求群臣意见,实行民主制;另外将大小昭寺的释迦摩尼佛像进行互换。在杜松芒赞时期出现了当时最著名的瓷碗“达日采”,这也标志着吐蕃地区瓷器业的发展达到了很高的水平。

说到这里,其实仔细去看,我们不难看出,早在芒松芒赞在世之时,王妃墀玛勒已开始介入政治,676年芒松芒赞卒后,墀玛勒在宫中又充当了垂帘听政,辅佐年幼赞普的职责,也就是在698年以前,墀玛勒在宫中的地位早已确立。在敦煌藏文写卷P.T1288《大事记年》中,关于墀玛勒的驻地以及所主持的会议都有很详细的记载,从公元700年到公元712年,这13年一年不缺,这么详细的记载恐怕是少之甚少,从这里就可以看出墀玛勒在当时吐蕃王朝中的地位。

她的一生作为女人来说是那么的不幸,但是作为一个掌权者来说又是那么的轰轰烈烈。吐蕃人民并没有因为一个女人参政而斥责她,也没有对她有过多片面的评价,而是在她不幸驾薨之后,为她公开发丧,并举行了隆重的祭祀活动。

对于武则天的记载,在许多文献中都可以找到,但是对于墀玛勒的记载却远不及武则天的那么多,有些著名的史籍中甚至对她的记载只是轻轻带过,暂且不论他们的记载多与少,但是不可否认的是他们都是那么的精彩。在同一个时间段里,不同的历史环境,不同的人生经历,却造就了同样的两位伟大女皇,无论是在当时的封建思想背景下,还是在今天的开放潮流中,她们始终是值得我们去探讨,值得我们去学习的。

我一直坚信,短短几十年的人生,要活就要活的精彩,活的让自己可以笑着面对自己的过去,要有目标,有冲劲,我一直都很崇敬有目标、并为目标而斩荆棘、不放弃的勇者。我怜惜两位伟大女皇的坎坷经历,但是我同时也钦佩她们的璀璨人生,历史将永远承载着她们的坎坷,历史同样也将永远记载着她们的辉煌。

 
 
 
出差小照
[ 2008-12-3 17:00:00 | By: 念珠 ]
 


      说是和田玉做的佛陀入胎的情景.


  看到人世间的痛苦,佛陀削发入佛门,在菩提树下顿悟!


               佛祖涅盘图!


   我们是在清晨到的西安,一下火车就看到实实在在的城墙,真的很激动!


        整个天花板上都镶满了佛像,很壮观!


 在工作的时候,巧遇一家和自己名字有一些相似的饭店,于是进去吃饭,饭菜并不可口!


         有趣的对联和无意间照下的美丽爱情!

 

                                                                                  2007-10-8 12:45:00

 
 
 
听听一个父亲的告白
[ 2008-11-20 17:28:00 | By: 念珠 ]
 
爸爸,亲爱的爸爸,儿子读懂了你,永远爱你!
  

我的儿子 哪天当你看到我日渐老去 身体也渐渐不行
请耐着性子 试着了解我
如果我吃的脏兮兮 甚至已不会穿衣服
耐心一点儿 你记得我曾经花了多少时间 教你这些事吗?

当我一再重复 说着同样的事情  
请你不要打断我,听我说
你小时候 我必须一遍又一遍地 读着同样的故事,
直到你静静睡着

当我不想洗澡 不要羞辱我 也不要责骂我
你记得小时候 我曾经编出多少理由 只为了哄你洗澡
当你看到我对新科技一无所知 给我一点时间 不要嘲笑我
我曾经教会了你多少事情啊
如何好好地吃 好好的穿,如何面对你的生命

如果交谈中 我忽然失忆 不知道该说什么了
给我一些时间想想
如果我还是无能为力
不要紧张 对我而言 重要的不是说话  
而是能跟你 在一起

当我的腿不听使唤 扶我一把
就像我当初扶着你 踏出你人生的第一步
当哪天我告诉你 我不想再活下去了
不要生气 总有一天 你会了解
了解我 已风烛残年 来日可数

有一天你会发现 即使我有许多过错
我总是尽我所能 给你最好的
当我靠近你时 不要觉得感伤 生气 或埋怨
你要紧挨着我 如同当初我帮着你展开人生一样的
了解我 帮我 扶我一把 用爱和耐心 帮我走完人生
我将用微笑 和我始终不变的爱 来回报你

我爱你 我的孩子
 
 
 
执着的“疯子”
[ 2008-11-13 14:46:00 | By: 念珠 ]
 

我说他是疯子,为了自己的梦想,一周不洗漱,一天只吃一餐,二十四小时只休息三个多小时,像个机器一样疯转,转到终于觉得头昏目眩,手脚发抖,仍在庆幸自己的身体好没有倒下,所以我说他是疯子,为梦想坚定而执着的疯子。

他是一个来自美丽玉树的康巴汉子,人们总是亲切的称呼他阿周,年仅22岁,刚刚踏出学校的大门,紧接着就为自己的梦想继续寻找路途,继续跋涉,继续坚定。他的专业是自己民族的文化,她深深的热爱着自己的民族,真心的为民族做一些事,暗暗悔恨自己学的太少,能力有限。22岁的他有着和同龄人不怎么符的梦想和抱负。

在我第一次认识他的时候,他的憨笑,他的善良,他阳光的朝气,似乎他是那准备离弦的箭,随时准备着向他的靶心冲刺,为此早已做好在中途抵御所有荆棘的准备,什么也无法阻止他的执着。第二次和他联系的时候,他已开始着手于他的梦想了,他告诉我:

    咱们民族有那么悠久的历史,那么灿烂的文化,要是不去继承和发扬,那是多么的可惜,后果又是多么可怕。现在有很多本民族的年轻人,不懂咱们民族的历史,文化,甚至文字和语言(说到这时,他解释说不是专指我,因为他知道我为目不识“嘎”而多么羞愧),长此以往,慢慢的就会被淡化,被满没,甚至消逝,像古格王朝,像楼兰姑娘。所以他想对于一个民族来说文化的传承是很重要的。他发现在藏族文化各个领域的传承方面,有书籍,也有一些影像资料,但是,在藏语语法的教学方面,除了有书籍资料外,很少有影像资料,于是他下决心要将藏语语法全面、系统、详细的做成一套书籍和光碟互补的教材,这样更有利于文化的保留和传承,对藏文化有浓厚兴趣的学者也提供了一个声文并茂的教材,无疑不是一件好事。

他搜集资料,并且多次向很多位在藏语教学等方面有造诣的专家请教,征求意见,并且邀请了具有丰富教学经验,精通藏汉两种教学理念的著名藏文学者吉日·桑丁南加教授,利用尽十个月的时间,对藏文化的基础学科《藏语语法斗颂》和《音抛论》进行了系统的讲解和学习,整个过程被全部拍摄达三十六个小时。感谢很多优秀教师的帮助,感谢政府的支持,还有感谢因缘结识的一些在文艺界工作的专业人士做后期制作的编曲及剪辑的工程。

    他总是一次又一次的给我说着这些,一次又一次的给我细数着那些曾经帮助过他,支持过他的好心人。他相信这是一件正确的选择,不管对民族,乃至对整个国家都是一件好事,文化的传承永远是很重要的。他告诉我人活着就要活的有意义,每晚休息前,要回想自己今天做了什么,有没有什么成效,有没有意义,有没有浪费时间;每天早上醒来后,要感谢自己还活着,并祝福和祈祷世上所有的人远离灾难,远离痛苦。

他说这些的时候,我总是在想,年仅22岁,想法却像是已经历了很多个岁岁月月,那么沧桑,那么成熟。是什么让他有这样的魄力?是什么让他废寝忘食?我想一定是他那颗对民族的热爱之心,是他那宽阔的胸怀,是他对自己梦想的那份执着的疯劲。

祝福他的一切会朝他希望的方向发展!

 
 
 
这封信啊
[ 2008-11-4 17:46:00 | By: 念珠 ]
 
    天气渐渐的冷了,虽然中午时候的阳光还是在奋力的挤到每一个角落,但是轻轻的一阵风,还是会让你很自然的就缩缩脖子。现在外面是阴天,不知道为什么,我很喜欢这样的天气,有一点伤心,有一点忧郁,还有那么一点属于我的灵感。
    快到下班的时间了,无意中打开QQ,看到邮箱里有一封未读邮件,我想一定又是什么QQ邮件,还是打开看看。这封信是出乎我意料的,短短几行,语句还不够通顺的,但是,却足以让我陷入沉思,足以让我久久难以平静。
    这么长时间了,我以为我是想通了这件事情,想到了我自己解决的办法,但是一封信却将我所有的肯定都一下子焚烧了,那么快速,那么干净!
    我是否还没有想清楚自己真正的想法,真正的决定哪?
    我相信,时间也许是我最好的漏斗!斗出我真正的想法!
 
 
 
(转帖)经典的单身呐喊
[ 2008-10-30 9:51:00 | By: 念珠 ]
 

汽车渴望公路, 
  花草渴望雨露, 
  太监迫切渴望著雄性激素。 
  灵魂渴望超度, 
  心灵渴望归宿, 
  而我则迫切渴望著有个媳妇。 
  众里寻她千百度, 
  踏平脚下路。 
  蓦然回首细环顾, 
  大婶大娘无数。 
  偶有美女光顾, 
  还是有夫之妇, 
  余下大多数, 
  基本不堪入目。 
  时间犹如脱兔, 
  匆匆不肯停步。 
  转眼就把我拖到了该当爹妈的岁数。 
  然而上天却挺可恶, 
  对我不管不顾。 
  把我培养的庸庸碌碌, 
  难以获得少女的爱慕。 
  我曾向月老求助, 
  求他将我单身的生涯结束。 
  而他给予我的眷顾, 
  竟是接踵而至的恶女和怨妇。 
  比起她们的飞扬跋扈, 
  以及对我精神上的无情戮屠, 
  我更愿意选择让步, 
  甘心走向黄泉之路。 
  无助,无助。 
  其实我并非一无是处。 
  我有很多的优点可以列举和陈述。 
  但我不知道是什么缘故, 
  我竟无法得到过别人的敬仰和拥护 
  我的爱心彰明较著, 
  最最热心于公益捐助。 
  为了祖国福利和体育事业的长足进步,、 
  我不知疲倦的奔波于体彩和福彩中心投注; 
  为了向世人体现优越的社会主义制度, 
  以及在党和国家的领导下我们小康的程度, 
  我毅然决然的增加了喝酒的次数, 
  终于练出了代表富足的啤酒肚; 
  我还坚持为人民服务,用我最大的热情为别人提供帮助。 
  为了让我这片心意落到实处, 
  我硬是把不愿过去的大娘也搀过了马路…… 
  而我得到的赞扬却远远少于挨骂的次数。 
  我不明白我的努力换来的为何只是别人的不屑一顾甚至是愤怒。 
  是因为我过人的天赋, 
  让他们相形见绌, 
  还是我高尚的品格和气度, 
  让他们产生了深深的嫉妒? 
  我的优秀并没有让我自负, 
  更没有因为自己的伟大而恃才傲物。 
  本以为这样才能有女孩对我暗生情素, 
  谁知我等到现在也还没有一点迹象和眉目。 
  其实要把女人比做猎物, 
  我则是一个迷茫的猎户。 
  因为我实在是不懂狩猎的技术。 
  该跟著群雄逐鹿, 
  还是该继续著守株待兔, 
  思考了很久也没有整理出一条清晰的思路。 
  也许这便也成了我的禁锢, 
  成了我无法得到爱情的又一大因素。 
  或许曾经的某次时机被我奢侈的贻误, 
  就造成了现在的万劫不复。 
  咱们这个国度, 
  人口资源丰富。 
  但为何娶不到老婆的男人还是不计其数? 
  是因为封建思想的束缚, 
  打乱了男女的比例和数目, 
  还是因为社会的退步, 
  又重新开始了一夫多妻的制度? 
  有时想想也他妈愤怒, 
  你说凭啥大款就可以包养了N个情妇? 
  难道只为著权利和财富, 
  就可以不受道德的约束, 
  并置我们光棍于不顾, 
  抢占著资源无数? 
  怪也怪女人们过于世故, 
  对金钱和地位的趋之若鹜。 
  只知道花园洋房和别墅, 
  早把真情的概念颠覆。 
  冲动时我真恨不得变成动物, 
  哪怕只是头卖力的牲畜。 
  听凭主人的吩咐, 
  不用感受做人的无助。 
  或者干脆来个移花接木, 
  彻底的做个变性手术。 
  跑到人群中滥竽充数, 
  也好让光棍们多一条可以选择的出路。 
  街上的婚介星罗棋布。 
  我也曾幻想著他们能帮我打开销路。 
  然而最终的结果是让我明白了什么叫认贼作父, 
  并被婚托儿们榨干了我几年的收入。 
  吃不著猪蹄儿能看看猪跑也算对我心灵创伤的平复。 
  所以能看到美女的繁华地段成了我最爱的去处。 
  每当看著她们迈著款款的猫步, 
  在我的视线里出出入入, 
  我总是能感受到久违了的心跳并顺便痛心一下她们的已为人妇。 
  现实的打击让我鸡肠小肚。 
  我最看不惯情侣们当众亲密过度。 
  只要看到有人稍越雷池半步, 
  我就会上前阻止并提醒他们病出口入。 
  结果自然不必赘述, 
  我经常会体验到肢体语言的丰富。 
  尽管如此我也并没有减少对此事的关注, 
  反而更觉得有必要加大宣传的攻势和力度。 
  没有爱的倾注, 
  我如涸辙之鲋。 
  这样的生活确实很难让我安之若素。 
  看著朋友们已为人父, 
  小生活过的美满和睦, 
  我又何尝不是深深的羡慕, 
  并渴望著感情上的脱贫致富? 
  都说男儿有泪不扑簌, 
  但那绝对是未到伤心处。 
  有谁知道泪水已经多少次模糊了我心灵的窗户? 
  况且咱都是沧海一粟, 
  凭啥我就不能在爱情的海岸登陆? 
  只能一口一口的吃著干醋, 
  被动的尽著晚婚晚育的义务! 
  人生本来就短促,我又怎能就这样默默的虚度? 
  为了尽快给自己找一个归宿, 
  我决心不择手段的全力以赴。 
  错误,错误。 
  这种想法最终成了我难逃的劫数。 
  没想到我一时的慌不择路, 
  竟上演了那样惨绝人寰的一幕。 
  那是我走投无路, 
  勾引了有夫之妇。 
  谁知道罪行败露, 
  被人家当场抓住。 
  只后悔不会武术, 
  没能够杀出血路。 
  无奈的任人摆布, 
  惨遭了打击报复。 
  他们恼羞成怒, 
  打得义无反顾。 
  片刀循环往复, 
  板砖频频招呼。 
  我浑身血流如注, 
  俩腿还不住抽搐。 
  走错那罪恶一步, 
  差点就死不瞑目。 
  恐怖,恐怖。、 
  真庆幸我还能把命保住。 
  那场我自导自演的前车之覆, 
  带给了我贼深贼深的感触。 
  往事历历在目, 
  我此刻一一追溯。 
  经历了苦痛挣扎后的觉悟, 
  终于上升到了前所未有的高度。 
  问世间情为何物, 
  我算是大彻大悟。 
  感情上的事儿看来还真不能过于盲目。 
  是你的挡不住, 
  不是你的留也留不住。 
  别人的老婆就是再好也不能轻易接触。 
  有道是皮之不存毛将焉附, 
  我要是OVER了还上哪儿去找我的贤内助? 
  更何况人生短促, 
  还有很多东西值得我们珍惜和呵护。 
  爱情的光环固然眩目, 
  也毕竟不是生命的全部。 
  岁月的痕痕无孔不入。 
  无有爱情的皮囊苍老的更加迅速。 
  看著我那用蒸汽熨斗都已无法熨平的面部, 
  真不知还有谁肯向我将她的终身托付。 
  等待著等待到行将就木, 
  持续著持续到人生落幕。 
  盼望吧盼望著解决光棍待遇的法规早日颁布, 
  但愿啊但愿我首先踏入的能够是婚姻的坟墓

 
 
 
裙子和办公室面对的雪
[ 2008-10-25 11:26:00 | By: 念珠 ]
 

       今天按照计划,还是来听博士生导师讲的课.中间休息的时候,突然下起了雪,不知道是什么原因,我出奇的喜欢下雪.

       这是入冬前的第一场雪了,雪花时而小时而大,很有意思,方向也是在变化,

       不知道自己怎么了,最近总是喜欢去思考一些问题,胡思乱想;想写点什么,但是又不知道写什么.

      现在雪停了,感觉也没有了!下次写吧!

 
 
 
八年后留在家乡
[ 2008-10-17 15:57:00 | By: 念珠 ]
 

       从上大学到现在八年了,没有任何准备说是回到自己的家乡,并且开始自己的事业和生活。   

       我一直是很喜欢家乡的,因为家乡的街道干净,家乡的人都是很友善的,家乡有蓝蓝的天,有一望无际的草原,还有羊群,牛群,还有那悠扬的牧歌。晚上望着夜空点点的星辰,总能让我想其很多难忘的事,开心的,难过的都有。有时候会笑话自己以前是那么的坦白,那么的无所顾忌;有时候又会笑话自己怎么会那么没有本事,老是被同学欺负,唯一的一次逃课还是哭下来的。

       那时候的我真的一点人际关系都没有,只知道和自己最要好的两个朋友玩,聊天,甚至没有和班里的有些人说过话。现在偶然和同学说起某一个老同学,我都不知道是谁,也许这个是我的失败。

       现在我回到了家乡,看到我小时候住的地方,看到我上学的地方,看到我玩耍的地方,每一个地方都让我驻足,都让我回忆!

       我要开始我的事业,在这里;我要开始我的生活,在这里。

 
 
 
(转载)西藏的古与今
[ 2008-10-10 21:57:00 | By: 念珠 ]
 
西藏的古与今、景与人、峰与湖、神与俗、灵与肉……通晓了全部99个意象,也只是西藏之一粟。
阳光:因为离天空最近,西藏是最受阳光眷顾的地方,全年日照时间长达3000小时以上。
笑容:藏族人的笑容会让所有摄影师兴奋,这样的笑可以用金子来形容。  
布达拉宫:没去过西藏的人也早在无数影像和文字中熟悉了它,不过真正见到时感受完全不同。
大昭寺:据说能在大昭寺的殿顶悠闲地呆上大半天,才称得上是真正的背包客。
转经轮:藏族人用转经轮来代替念经,除了寺庙里的大经轮,最常见的就是手摇小经轮,游客最爱买的礼物之一。
长明灯:在西藏,有寺庙就有长明灯。信徒们表达敬意的方式之一就是给每一盏长明灯添酥油,边添边诵经,默默祈祷。
八廓街:拉萨最古老的街道,著名的汇聚各地朝拜者的转经道,拉萨的地标之一。
伏身叩拜者:口诵六字真言、三步一拜、每拜必五体投地的伏身叩拜者在西藏随处可见。他们的虔诚让人感受到了信仰的力量。
六字真言:就是著名的“口奄、嘛、呢、叭、咪、口牛”,如来佛用这6个字把孙猴子镇在五行山下。
密宗:密宗又称藏密,因其神秘性而多附会,武侠小说就最爱用密宗双修法来说事儿。
雅鲁藏布江:西藏第一大河,藏族人的母亲河,正如郑钧所唱,雅鲁藏布江有着把心洗清的能量。
神山圣湖:朝拜神山圣湖是藏族人的人生目标之一。神山圣湖中最神圣、最受尊崇的是冈仁波齐和玛旁雍错。
冈仁波齐:在印度教、藏传佛教、西藏原生宗教看来,世界的中心就是这座在藏语中意为“神灵之山”的山峰。
转山/转湖:朝圣者最常采用的方式,很多藏族人一生中总要有几次转山/转湖的经历。
唐卡:唐卡即藏语卷轴画之意,唐卡是供奉的圣物,绘制完工后要经由开光、加持,使之具有灵气,才算完成。
哈达:尽管蒙古族也献哈达,但远远没有藏族人用得那么普遍。藏族人出门总要随身带上几条以备不时之需。
藏民族:传说神猴与罗刹魔女结合而繁衍出藏族先民。远古的传说竟与猿变人的进化论不谋而合,不能不说是个奇迹。
藏语:除了扎西德勒和金珠玛米,“锵”(青稞酒)恐怕就是内地人最熟悉的藏语单词了。
藏医:神奇之处甚多,比如对胚胎学的认识甚至早于西医,难道真是神示的结果?
藏香:是西藏宗教生活中不可缺少的必备品。藏区之外,它成为情调的发散装置和保健用品。
藏刀:藏民的必备工具,也是最受游客青睐的藏式工艺品之一,可惜过不了安检。
藏獒:排名世界猛犬之首,以它为主角的《藏獒》成了畅销书,赋闲后的马俊仁则靠养藏獒发了财。
藏饰:对去过或没去过西藏的小资女青年来说,藏饰一度是风格的代名词,因此真真假假的藏饰店在内地越开越多。
嘎乌:嘎乌是挂在胸前的银制、铜制小盒,内装小佛、舍利、经咒等。
金刚杵:又名降魔杵,本是印度人手上无坚不摧的兵器,被密宗引入后成了庄严的法器。
喇嘛:身着红衣,很好辨认,至少在表面上看来,他们和普通人没有什么区别,还特别爱养花!
达赖/班禅:达赖意为“大海”,班禅意为“大师”。在藏传佛教中,达赖是观音的化身,班禅是无量佛的化身。
转世灵童:转世灵童的甄别有一整套程序,比如出生时有异兆、会辨认前世用过的物品等。
风马旗:藏语称隆达,有白、黄、红、绿、蓝五色,是僧俗信众精神世界与神灵交流的媒介物。
玛尼堆: 刻有六字真言的石块,各种佛像的泥模置于其上,再插上经幡,遂成为过往行人巡礼的“神之路标”。
《格萨尔王传》:传奇的格萨尔王半神半人,凝聚着藏族人对英雄的所有想像。再没有哪本书可以取代《格萨尔王传》在藏文化史上的地位了。
高原反应:传说中的高原反应来临的一刹那,你才切身地意识到:确实进藏了。
红景天:和SPF超过30的防晒霜一样,抗高原反应的红景天是进藏的必带装备。
喜马拉雅:喜马拉雅,意为冰雪的居所,海子曾赋诗:高原悬在天空/天空向我滚来/我丢失了一切/面前只有大海。
8848:8848.16:世界第一高峰珠穆朗玛峰的高度。
登山:登顶珠峰是所有登山者的梦想。世界第一的标杆太让人有挑战欲了。
藏羚羊:这种青藏高原最具代表性的动物,作为西藏符号已经为人们所熟知。
藏红花:不是红色的,而是蓝色的。来自西亚和南欧的它进入西藏后,成为驰名中外的“藏药”。
雪莲:在西藏,雪莲太常见了,晒干的雪莲灰扑扑的,几元钱一棵。看武侠小说长大的人难免失望。
酥油茶:最负盛名的藏族饮品,可以抗缺氧,功能不逊红牛。
青稞:传说青稞是文成公主留给狗的口粮,人沾了狗的光,吃上了糌粑,还有青稞酒喝,所以藏族人特别爱狗。
糌粑:青稞晒干、炒熟后磨成粉状就成了糌粑,是藏族人的主要食粮。
天葬:因为不被了解,天葬总是给人一种神秘的恐怖感。
锅庄:缘自西藏,盛行于全国,只需一堆干柴烈火配以足够的人数与好心情就能体验,顺带可以品味烤全羊。
推:将类似于芝麻糊的原料玩弄于掌间,搓成条状食用。配上酥油茶就是藏族人最喜爱的甜点。
木碗:藏族人与它形影不离,喝酥油茶、青稞酒、吃糌粑都离不开它。
扎西/卓玛:藏族人的最常用名,分别寓意男孩和女孩。
格桑梅朵:梅朵,藏语花之意。格桑花只生长在青藏高原,传说是格桑活佛变成的。西藏有很多名叫格桑梅朵的姑娘。
牦牛:西藏特有的牛种,藏族人相依为命的忠实伙伴。人们喝牦牛奶,烧牦牛粪,用它的皮毛做帐篷。
藏袍:穿着藏袍需要袒露右肩和右臂,纪念佛祖释迦牟尼从母亲右腋下降生。
氆氇:用羊毛做成,可以用来做男人的藏袍、女人的邦典(围裙)。
邦典:多年前圣火少女达娃央宗那袭白衣配上彩虹般的邦典,令人难忘。
罗布林卡:和拉萨其他景点相比,罗布林卡平平无奇,不过雪顿节时就不一样了。过节时拉萨人都会逛罗布林卡。
热巴:主体部分是铃鼓舞表演。
康巴汉子:长相英武、目光深沉、辫梢盘着人称“英雄结”的红丝穗的藏族人,拥有天生的商业智慧。
雪顿节:每年藏历七月初一到七月初五,也就是阳历八月初,是吃酸奶的节日。不但有藏戏看,还可看到最壮观的晒佛。
藏戏:一般游客看不懂藏戏,但藏戏独特的服饰、舞蹈、音乐,特别是眼睛和嘴角神秘上翘的面具,非常好看。
终极向往:一提到这个词,人们便立刻联想到西藏。人们总是向往到西藏寻求心灵的宁静,尽管只是短暂一瞬。
香格里拉:藏传佛教中“香格里拉”(即藏语的“香巴拉”)被视为净土的最高境界,它只是一个宗教概念,不是一个地理概念。
青藏/川藏/滇藏/新藏公路西藏:连接外界的生命线,铁路开通前西藏的大命脉。
唐古拉山兵站:早期走青藏线的人都会频繁地提到唐古拉山兵站,因为它是方圆几百公里惟一能住宿的地方。
青藏铁路:尚未正式投入运行,但已万众期待。
海子:去过两次西藏的海子对西藏的向往胜过任何地方。多年后成为精神象征的他对西藏的狂热直接影响了崇拜者们。
高原红:指藏族人腮边那两团红晕,也指2001年由3个藏族女孩组成、有浓郁藏族特色的演唱组合。
《北京的金山上》:最著名的藏族歌曲,后辈歌手如韩红、高原红组合都不约而同地翻唱过,旋律无人不知。
才旦卓玛:最负盛名的藏族歌唱家。演唱汉族歌曲《唱支山歌给党听》和藏族歌曲《北京的金山上》一样拿手。
《洗衣歌》:认知度仅次于《北京的金山上》的经典藏族歌曲。
《冈底斯的诱惑》:马原这部作品志在小说形式的探索而不是描摹西藏风物。
《西藏生死书》:如果对藏传佛教感兴趣,又打算去西藏,不妨看看索甲仁波切的《西藏生死书》。
《藏地牛皮书》:西藏题材图书中最惊艳的一本,但据说实用性还是不够强。
《西藏组画》:陈丹青1980年完成的《西藏组画》至今仍时常被提起,人们正是从这组画中认识到了前所未见的西藏人形象。
《农奴》:新中国第一部反映西藏人民生活的电影,也是一部在影像上堪与世界优秀影片媲美的经典之作。
《走过西藏》:马丽华的《走过西藏》使读者对西藏怦然心动。
《回到拉萨》:很难置信郑钧1994年写出《回到拉萨》时还没去过西藏,他使得“回到拉萨”成为一个固定搭配。
《红河谷》:被西藏人认为是自《农奴》以后反映西藏最好的影片。人们相信所有藏族姑娘都跟女主角宁静一样美丽而泼辣。
扎西达娃:1985年以《西藏:隐秘的岁月》成名的扎西达娃之于西藏,就好比贾平凹之于陕西。
朱哲琴:《阿姐鼓》、《央金玛》专辑中的西藏元素首次把西藏推向了世界,南方人朱哲琴因此往往被误认为是藏族人。
《青藏高原》:李娜的天籁之音让青藏高原再次成为都市人的向往。韩红也演绎过,但成为绝响的还是李娜版本。
韩红:郑钧率先开发西藏题材获得巨大成功,身为藏族人的韩红自然不会浪费资源。不过论嗓音她不如李娜,论国际性不如朱哲琴,有点儿尴尬。
《西藏旅游》:继《西藏文学》之后西藏有影响力的媒体。没机会去西藏之前,读者就是靠它满足对西藏的所有想像。
吐蕃:吐蕃加上松赞干布,代表着西藏曾有的辉煌历史。因为和汉族公主联姻的关系,内地人对吐蕃这个词有着莫名的亲切感。
《丁丁在西藏》:丁丁在喇嘛的帮助下完成探险大计,并目睹了“雪人”的真容,一种连西藏人都无缘一见的传说中的生物。
达娃央宗:藏语意为纯洁的月亮。在1990年与2004年两度成为亚运和奥运圣火采集者与传递者后,她成为美丽纯洁的藏族姑娘的形象大使。
松赞干布/文成公主:知名度最高的古代西藏名人,对民族团结的诠释意义超过满汉全席。
鸠摩智:武侠小说中来自西藏的一等高手。
孔繁森:援藏干部的代名词。在他的事迹广为人知的同时,也使人们熟悉了阿里这个西藏最难以到达的地区。
《喇嘛王国的覆灭》:对迷恋西藏的人来说,哪怕是学术著作,也不能阻挡其阅读热情。难怪美国人戈尔斯坦的历史著作《喇嘛王国的覆灭》也成为热门书。
《雪域求法记:一个汉人喇嘛的口述史》:以汉人身份而在西藏当上喇嘛,邢肃芝的经历本身就很吸引人。
《阳光与荒原的诱惑》:作者巴荒以摄影、文学和绘画三结合的方式,以一个弱女子数次独自进藏的经历打动读者。要知道,那可是1997年。
Treker(远足者):对远足者来说,西藏的交通不便、旅行成本太高、对身体素质有要求等局限,恰恰是远足的妙处。
《LonelyPlanet:Tibet》:LonelyPlan-et2000年推出了西藏专刊,至今已数不清有多少国外游客在它的指引下进入了西藏。
丰田越野车:有多少自驾游爱好者奔驰在进藏公路上,就能看到多少辆丰田越野车。
扛大厢:意为坐卡车车厢旅行。要做好面对灰头土脸、随时可能没有路、坏车以及不知道下一顿饭在哪里的精神准备。
亚旅馆:拉萨最早出名的藏式旅馆,离布达拉宫、大昭寺很近。
甜茶馆:红茶熬汁再加入白糖、牛奶就成了甜茶。去甜茶馆是融入藏族人生活的必经途径之一。
玛吉阿米酒吧:拉萨最有传奇色彩的酒吧,其传奇色彩来自以写情诗著称的六世达赖喇嘛仓央嘉措,这里是他和情人玛吉阿米的幽会之地。
《莲花》:安妮宝贝去了墨脱这个“隐秘的莲花胜地”之后,便有了《莲花》这本新作。
多布杰:著名藏族明星,导演们心中藏族汉子角色的第一人选。曾出演《红河谷》、《尘埃落定》,最新角色是《可可西里》里的保护队队长。

已知道的,和未知的,有形的,或者无形的!
点点滴滴都是构成这个文化大殿的基石,
给予我们不变的执着,连同感动!
 
 
 
七夕,你约会了吗?
[ 2008-8-7 21:42:00 | By: 念珠 ]
 

       上大学时才听说2.14是情人节,从州县到了市里上学,2.14时就会看到很多年轻男的捧着或多或少的玫瑰花,等在那里;见到年轻女的手捧一大束玫瑰,或者象征一心一意的,或者一生一世的玫瑰,和自己的他很甜蜜的走在大街上,那女孩的脸被鲜艳的玫瑰印染的格外美丽,单身的你是绝不想从他们身边经过的,应为那会显得你是那么的孤单,甚至会让你就那么不小心的想到那个曾让你伤心的他。但是自己一直有一个想法,就是如果我结婚一定会选在2.14,这个纪念结婚日子的时候也可以过情人节啊。哈哈

       去年才从朋友口中得知农历七.七是牛郎织女鹊桥相会的日子,说是中国人自己的情人节。所以也会注意一些。今天是情人节,一早朋友就开始计划着怎么过情人节,说是要去看电影还是什么。洋洋得意的。然后就问我什么计划,我说自己的计划就是下班回家,然后看邮件,写东西。我知道自己想东西的感觉不是时常有的,有时候很久都不会有,这个真的是记不得的。

      朋友开玩笑的说:要不找个小情人?一起过啊,人多热闹哦!我谢绝,我说我的情人都远在他乡,我就发邮件和发信息和他们过情人节吧!

        那么多人都在过情人节,上天说在每一个人降到人世间的时候,他(她)的另一半也会同时来到人世间,然后两个人经过种种磨难,互相寻找,然后一起生活直到下一世!

     情人节了,你约会了吗?他表白了吗?你争取了吗?如果你还单身,那么你找到了吗?希望一切都会如愿。希望玫瑰常开!

 
 
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